Dinacharya

Après la routine saisonnière ou Ritucharya, voici la routine journalière ou Dinacharya.

Dina – Jour
Charya – régime

L’objectif de la Dinacharya est d’organiser notre journée selon des rituels : physiques, psychologiques, sociaux et spirituels.

Il existe plusieurs rituels utiles pour tous, d’autres uniques à notre constitution naturelle (prakriti) ou nos déséquilibres du moment (vitriki). Certains simples, d’autres plus complexes, selon les personnes.

Voici les premiers rituels essentiels d’une Dinacharya réussi (et cela peu importe notre constitution) :

• Pratarutthana – le lever à l’heure de Brahma ou Brahmamuhurta (1h36 avant le lever du soleil)
• Dantadhavana – Brossage des dents, Gandusha ou bain de bouche à l’huile végétale et nettoyage de la langue ou Jiwah Prakshalan avec un grattoir à langue
• Anjana – Nettoyage des yeux avec un “collyrium” (Sauviranjana) ou bien de l’eau de rose
• Navana – Ou l’application de gouttes d’huile de sésame ou Nasya dans chaque narine
• On recommande aussi Dhuma – l’inhalation en fumée d’herbes médicinales ainsi que la mastication de feuille de bétel (Tambula Sevana)
• La routine se poursuit avec un auto massage – Abhyanga
• Snana ou le bain – De préférence avant le repas

Il existe d’autres rituels ayurvédiques notamment sur le fait de prendre soin de son image (couper ses ongles, sa moustache etc. tout comme ne pas trop manger, ne pas supprimer ses besoins naturels …) mais il est important de mettre en lumière certains rituels “non physiologiques”

• Il est nécessaire de respecter les principes de la vie Yogique – Niyamas (ligne de conduite personnelle) et Yamas (codes moraux). E.i – la non-violence ou la vérité etc.
• Ainsi, il est préférable de veiller son langage, rester courtois, dire la vérité, ne croire ni suspecter personne et garder le sourire
• Nos occupations ne doivent pas se détourner de Dharma, Artha, Kama et Moksha.
• Une personne doit toujours être la plus aidante, avoir de la compassion même pour les insectes et toujours vénérer : Dieu, la vache, le prêtre, les aînés, le docteur, le roi et l’invité.

La force de la Dinacharya, est ainsi d’inviter le Divin en chaque instant